祥和家风之《道德经》【第十九期】
文.整理/贾引祥

家人们大家好,今天我们一起学习 老 子: 「道 德 经」 : 第 十 七 章 悠兮贵言,功成事遂
“太 上 , 不 知 有 之 ﹔
其 次 , 亲 而 誉 之 ﹔
其 次 , 畏 之 ﹔
其 次 , 侮 之 。
信 不 足 焉 , 有 不 信 焉 。
悠 兮 其 贵 言 。
功 成 事 遂 , 百 姓 皆 谓 : 「 我 自 然 」” 。

译文 :
最高明的统治者,人民只知道他的存正。
次一等的统治者,人民尊重称赞他。
再次一等的,人民畏惧他。
再次一等的,人民轻视他。
统治者的诚信不足,人民自然不信服她。
统治者悠闲自在,不随意发号施令,等到事情办成功了,
百姓都会说:“我们本来就是这样的”。
   诚信有所缺损,就会导致整个威信架构的倒塌,闲着点吧,慎作仗名立言之事。最好是一切事情都办理妥当了,百姓们却说"我们是自然而然的"。


经典故事 :
刘伯温功成身遂
朱元璋当上皇帝后,刘伯温立有汗马功劳,受到重赏高封,但他却多次书请求告老还乡。为什么呢?
      原来,他深知“可共患难却难同富贵”的道理。他请辞,是为了避免卷入官场斗争之祸患,为保身安泰,安享晚年。
    在他自己看来,少年时所立下的报国之志已经实现,自己位至开国功臣之列,也已经到头了,别无所求。而且,自己性格豪爽,刚正不阿,疾恶如仇,
直言快语,曾为朱元璋出谋划策,但同时也无形中得罪了不少人,像宰相李善长、胡惟庸等人。而且,就是在朱元璋面前,他也经常直谏不讳。所谓“伴君如伴虎”,谁知道哪天龙颜大怒,自己的性命就难保了。宣海浮沉,高处不胜寒,不如一介平民,踏实过日子来得坦然。所以他决定尽早从官场旋涡中抽出身来,激流勇退,告老还乡,过悠闲的平民生活,乐得清闲快乐。
       经他再三请辞,朱元璋同意他告老还乡。于是,洪武四年二月,刘伯温回到浙江青田南田山(今浙江省文成县)故里。
      他在乡下每天读书吟诗,饮酒下棋为乐,谢绝与官府的一切来往,静心修养,悠哉乐哉。由于刘伯温头脑清醒,有自知之明,深知潜在的危险,所以决定“悠兮其贵言”,并“功成事遂”,过与世无争、自然无为的晚年生活,才超免了杀身之祸。